瑜伽行者高迪亚

昨天，朋友问起为什么有的人说信了基督教就不能信佛教，或者说，反之也不行？

 

我回答说，这是宗教派别的思想，但对于刚接触这些宗教知识的人来说，有时是好事。

 

打个比方，两个人从不同的方向登山，一个在南坡，一个在北坡，他们之间隔了一座山的距离，但等他们往上攀登到一定的高度的时候，他们两人的距离就逐渐接近了。

 

因此，接触到不同的宗教，就好像从不同的角度和方位攀登真理的高山，你大不必大老远跑到南坡去硬把一个人拉过来跟你走，我们要做的是，应该鼓励人们往上走，根据宗教的四大原则：洁净、仁慈、苦行、诚实，每个人都努力提升自己的道德水准。

 

在开始的阶段，各个宗教派别之间好像有一堵高墙分割了彼此。

问：启迪是否消除门徒业报？
 
答：关键是，在启迪前，门徒要做好四个规范原则和念诵16圈一年，任何人这样做后，他生生世世的业报消除了很多很多。
然后，他继续按照灵性导师的指导去修行，消除更多的业报。
 
问：到底是灵性导师消除你的业报还是你自己消除的呢？
 
答：这是同一回事，灵性导师帮助你，指导你，开导你，同时，你自己努力去遵循原则，努力精进。就好像我们说父母把我们养大，但一口一口的饭还是我们自己吃下去的。父母不能帮我们吃饭和消化。
 
业报就是我们内心残留的杂念、恶念、妄念、邪念等等。因此我们在遵循种种修行原则的同时，不要忘记它们的目的是为了净化我们的心，也就是在消除潜伏的业报。
 
成熟的业报我们无法改变，一般要承受其后果，比如我们投生于什么样的家庭，是男是女等等，这些

 

第一、   一个可靠的灵性导师必须来自师徒传承，他必须有自己的灵性导师，知识来自奎师那，不是凭空想出来；

第二、   灵性导师是个有真实觉悟的人；

第三、   灵性导师是奎师那的透明媒介，代表奎师那，没有自私的利益；

 

今天刚好是父亲节，前几天父亲说他的生日应该是在农历五月十二，我知多年前他选了这个日子作为生日，因为真正的生日已经忘记，就用自己第一个孙子的生日来代替。

 

很多年没有给父亲过生日，今年还是忘记了，他77岁，再过3年就可以庆祝80大寿，不简单啊。

 

本来年轻人就喜欢逃避责任的，因此，当奉献者说我们的生日不重要的时候，我很高兴，再也不用去管那么多的事情了，哈哈。

本来想读些了解印度历史的书，不想照例看到网上许许多多批评印度的文章，连马克思都说印度人没有真正的历史，都是神话！

然后印度的历史还要靠别国的历史来验证才行，提到中国的几个取经的和尚，法显、玄奘、义净，认为他们的记录比印度自己人写的历史更可信。就顺便找来法显的《佛国记》看看：

http://www.dushu.com/showbook/100307/1011876.html

其中描述了取经路上的种种艰难，而且描述在出国之前，有许多的类似毒龙、恶鬼等之类的害人妖怪，到了天竺后，稍有好转，记载如下：“度岭已到北天竺。始入其境。有一小国名陀历。亦有众僧皆小乘学。其国昔有罗

1950年4月1日：中印两国建交。 
　　
　　1954年：中印两国总理（周恩来和尼赫鲁）实现互访，两国领导人共同倡导了著名的和平共处五项原则。 
　　
　　1959年：印度支持和收容西藏叛乱分子并在中印边境制造流血事件。 
　　
　　1962年10月：中印边境发生大规模武装冲突，中印关系降至冰点。 
　　
　　1976年：两国恢复互派大使后，关系逐渐得到改善。 
　　
　　1979年2月：印外长瓦杰帕伊访华，标志着两国高层往来开始恢复。 
　　
　　1988年12月：印度总理拉·甘地访华，结束了中印关系长期停滞的局面。 
　　
　　1991年12月：李鹏总理访印，中印关系全面改善和发展。 
　　
　　1992年：中印边境贸易恢复。 

 

你是你导师在人前的代表，因此你不可以妄言，因为那人会把对你的厌恶转到对你的导师身上，那是你对自己导师的伤害。

 

在巴克提瑜伽之中，有许多殊胜的地方，必然有关知识方面，奎师那说：聆听和寻求有关我（指奎师那）的知识，也是奉爱服务。

讲道，如果以服务的心态来讲道，那也是奉爱服务。

凡为了个人的感官享乐而讲的，就算是天花乱坠，也不究竟；凡为了卑微的服务而讲的，就算是非常朴质而单纯的话语，也是至高的奉爱。

 

The place we arrive had a spiritual name from Bhuddism idea, The Pure Land of Brahman, in Chinese the name is " FanTian JingTu" , So please allow me to call it Brahman Loka.
 
When I writing this report, I can hear the bell from the temple, The huge one usually bhuddism temple use, the voice got very far and wondering around for a while.
 
Yesterday, after 23 hours by train

sarve ’py ete yajna-vido
yajna-ksapita-kalmasah
       yajna-sistamrita-bhujo
yanti brahma sanatanam

 

 

"All these performers who know the meaning of sacrifice become cleansed of sinful reactions, and, having tasted the

       And there are even others who are inclined to the process of breath restraint to remain in trance, and they practice stopping the movement of the outgoing breath into the incoming, and incoming breath into the outgoing, and thus at last remain in trance, stopping all breathing. Some of them, curtailing the eating process, offer the outgoing breath into itself, as a sacrifice.

天涯客(56165058) 20:21:38
“全神贯注于奎师那意识的人，肯定能够进入灵性王国，因为他全身心投入，那供奉的一切是灵性的，祭品消耗的过程也是绝对的灵性活动。”－－－《博伽梵歌原意》4.24

天涯客(56165058) 20:24:00
上次我们讲过，奎师那有一个名字叫‘雅各亚’ Yajna，就是祭祀的意思

天涯客(56165058) 20:25:38
在过往的年代中，雅各亚指的是通过向主供奉各种物品、吟诵韦达（吠陀）诗歌来取悦主

天涯客(56165058) 20:26:11
在本诗节的要旨中，圣帕布帕德告诉我们：

天涯客(56165058) 20:27:04
‘只为满足奎师那而从事的活动，称为雅各亚，是奎师那意识。’

天涯客(56165058) 20:27:39

 作者：Sankirtan Prabhu

翻译：恐龙王